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王天一古筝新筝艺术现象分析
    点击数:5577    更新时间:2010/9/7 15:47:29    收藏此页

成果的。前人曾经说过:木秀于林风必摧之,沙积于岸浪必湍之。个别抱残守缺和有其它动机者对王家军的不公正评价,及对王天一进行的人身攻击使我们有必要再赘言几句。其实这种攻击,也是伴随在每一个成功者身边必不可少的一道“风景”。赵本山当初也受到一些艺术院校所谓专业人士的尖锐批评,说他的小品“根本不是艺术”。而马俊仁带着他的弟子一而再、再而三地把破世界纪录当吃糖葫芦时,又有专业体育院校的所谓专家甚至专业作家出来批评老马的教学方法不科学,甚至诬蔑他的人品。不过,批评归批评,赵本山的小品仍然是群众的最爱,长跑的世界纪录仍然是马俊仁弟子的,而古筝领域最耀眼的仍然是王天一率领的王家军这一队伍。
    攻讦者的立论没有什么新鲜意见,不外乎在资历、身份、所谓的“专业业余”等方面和王家军作些纠缠。全体王家军确实没一位是搞专业的科班者,他们几乎全是还很单纯的年轻人。王家军的两个带头人,王居野是清华大学培养出来的硕士,著名青年学者。年龄最长的王天一阅历最丰富,“下过乡,当过工人,服过兵役”,现在又是一位地级市委的领导。他们的确没有哪个音乐学院的文凭,但这并不能使我们对他们的辉煌成就视而不见,更不是攻击他们的借口。赵本山出身农民,至今也没有像有些演员那样去某个著名学院“进修”来镀金,但他的小品绝对不会因为他没有中央戏剧学院的文凭而缺乏艺术魅力。试问写下《二泉映月》的阿炳,可曾受过音乐学院的教育么?倒是现在音乐学院的有文凭的教授们在拼命钻研一个没有文凭的要饭先生的作品。这样的例子太多了,信手拈来,比比皆是。
    说心里话,对王家军的成就不羡慕是不真实的,尤其是他们的学生“冷面杀手”、“王中王”王昕阳,“千金女”、“白领人”姜淼,一个是大气磅礴,信手挥洒,不无王霸之气,浓墨重彩中阳刚十足;一个是温文而雅、细腻婉约,尽显清新润秀,阳春白雪里柔美无限。还有那“小荷才露尖尖角”的陈古音、徐梦遥。他们无法叫人不心生嫉妒。他们那么年轻、那么美、那么活力无限前途无限,不得不叫一些人大有“既生瑜,何生亮”的感慨。需要说清楚的是,作为不食烟火不行的红尘中人,他们的其它方面绝不可能象表现在上这么超凡脱俗。他们应该拥有自己的喜怒哀乐甚至缺撼不足。这些都是正常人生的魅力情趣所在。谁也不应将其置于放大镜下去观察评论。王家军的事业还没有达到空前绝后的境界。艺术本是一件仁者见仁智者见智的事,凡是以求真务实为出发点的各种意见我们都由衷欢迎。因为道理愈辩愈明,竞争能推动事业进步。他们虽然没有所谓专业的职称或学历(实际上王家军的两个带头人都是高学历),可党纪国法道德标准都未规定业余者不许艺术冒尖。作为领导干部的王天一,他的“错误”清单上另外还多了一项“不务正业”。这种指责如果出自王天一所在地的人口中我们当然不好说什么。出自朝阳以外的地方,且是毫不相干的人之口就有点无聊:不搞好(或搞不好)自己的专职工作去操本职业、本地区之外的闲心,那倒是有点不务正业了。
上面所列诸般“错误”之外,最严重的还在于他们以新面孔用新理念创新技新曲,真叫某些人感到是可忍孰不可忍。到后来,他们还用起了中置码、双演奏区的新型转调,简直是离经叛道。“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。余以为,存在分歧也好展开争论也罢,历史要前进是必然的。传统应予尊重,但最好的继承是发扬光大。泥古不化是没有出路的。何谓传统何谓现代?现在的传统就是过去的现代!君不见笛出于羌,胡琴源于奚,琵琶先祖系者之龟兹曲项琵琶。经不断革新这些乐器早已被认同接受,成了本土主打器乐。瑟、竽、箜篌之类的古乐器出身正统“血缘”纯净,只因得不到顺应历史要求的改革提高早就落到了连圈内人都有点莫明其妙的境地。乐器如此,乐人乐理乐曲乐技亦难例外,不探索出新很可能被淘汰出局。事业得不到整体兴旺发达,门派资质最终将无从谈起。皮之不存,毛将焉附,说的就是这个道理。
古筝已然青春焕发,“东方钢琴”之美誉日甚一日。但是认真论起其地位还远不及“器乐之王”,振兴之途任重道远。王家军这种吃螃蟹趟新路,教学当仁不让成批带出状元榜眼探花,创作妙笔生花,上穷结绳记事茹毛饮血之世,下及当代人《翻身道情》、《唱支山歌给党听》的诸般情怀的进取精神方是希望所在。
鲜花和掌声将对青年古筝艺术家们形成新的考验。我们衷心祝愿,王家军这匹黑马在实践与时间的检验下越冲越远,不断给大家带来新的惊喜。担起界扛鼎之历史重任,庶乎不负广大界同仁之厚望。
               二OO二年三月十五日彦沙完稿於绵竹
来源:蒋淼、王冬婉新浪博客
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